南图荐读台

  • 8

终日而思,不如须臾之所学

终日而思,不如须臾之所学

返回主页 /

书籍推荐

《荀子·劝学篇》云:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”“学”是“思”的基础,无“学”不“思”,是古人提倡的学风。汉代王充说:“人有知学,则有力矣。”这比西方哲人提出“知识就是力量”早了约一千五百年。古人所强调的“学”,不止于知识的累积,又是融汇了思考于其间,所谓“学而不思则罔”。以“学”促进思考,通过不断思考提升“学”之境界,两相结合,是理想的治学路径。 新学期伊始,本期荐读台推荐的书籍,首先旨在引领读者通过学习诸种中外名著,重温先贤的思想精义。《荀子》是战国末年儒家代表人物荀况的著述,观其学说,可对先秦儒家思想之流变、异同一并进行梳理,于学颇为有益。对于喜爱西方哲学的读者,本期推荐《蒙田随笔集》,深厚的哲理蕴藏于亲切有趣的笔调之中,读来饶有兴味。 梭罗在《瓦尔登湖》中写道:“要坐着,而能驰骋在精神世界的领域内;这种益处我得自书本。一杯酒就陶醉;当我喝下了秘传教义的芳洌琼浆时,我也经历过这样的愉快”。如论者所说,新冠疫情发生以来,整个世界仿佛被按下了暂停键。幸而我们还有书籍,可以解忧,可以启智。有鉴于此,本期荐读台推荐两部常读常新的名著,试从不同层面引发对相关问题的思考:作为描写“儒者”群像的长篇小说《儒林外史》,展示了吴敬梓对当时知识分子命运的反思,寓庄于谐、悲喜交织,体现了高超的讽刺艺术。而王蒙的《青春万岁》,则刻画了新时代真诚、热烈而又积极向上的青年一代的精神面貌。还有几部创作于或记录社会特殊时期的著作,相信读者从中能够体味人类的坚韧与伟大,或能攫取超越困境的勇气。托尔斯泰的不朽巨著《战争与和平》歌颂了人民在战争中表现出来的爱国热情和英雄主义精神。《十日谈》《国士无双伍连德》,或以大瘟疫为创作背景,或直面百年前的东北鼠疫,浓厚的人文主义情怀充盈其间。《剧变》则展示了“危机”对于人类社会的转折性意义。此外,《果壳阅读·生活习惯简史》《你想活出怎样的人生》两部书意在启发青少年从科学、人文两方面角度进行思考。 古人云:“读书避暑,固是佳话。”炎炎夏秋,我们期待推荐的书籍能使读者朋友们学有所获、思有所得。
返回主页 /

编者的话

编者的话:


《荀子·劝学篇》云:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”“学”是“思”的基础,无“学”不“思”,是古人提倡的学风。汉代王充说:“人有知学,则有力矣。”这比西方哲人提出“知识就是力量”早了约一千五百年。古人所强调的“学”,不止于知识的累积,又是融汇了思考于其间,所谓“学而不思则罔”。以“学”促进思考,通过不断思考提升“学”之境界,两相结合,是理想的治学路径。

新学期伊始,本期荐读台推荐的书籍,首先旨在引领读者通过学习诸种中外名著,重温先贤的思想精义。《荀子》是战国末年儒家代表人物荀况的著述,观其学说,可对先秦儒家思想之流变、异同一并进行梳理,于学颇为有益。对于喜爱西方哲学的读者,本期推荐《蒙田随笔集》,深厚的哲理蕴藏于亲切有趣的笔调之中,读来饶有兴味。

梭罗在《瓦尔登湖》中写道:“要坐着,而能驰骋在精神世界的领域内;这种益处我得自书本。一杯酒就陶醉;当我喝下了秘传教义的芳洌琼浆时,我也经历过这样的愉快”。如论者所说,新冠疫情发生以来,整个世界仿佛被按下了暂停键。幸而我们还有书籍,可以解忧,可以启智。有鉴于此,本期荐读台推荐两部常读常新的名著,试从不同层面引发对相关问题的思考:作为描写“儒者”群像的长篇小说《儒林外史》,展示了吴敬梓对当时知识分子命运的反思,寓庄于谐、悲喜交织,体现了高超的讽刺艺术。而王蒙的《青春万岁》,则刻画了新时代真诚、热烈而又积极向上的青年一代的精神面貌。还有几部创作于或记录社会特殊时期的著作,相信读者从中能够体味人类的坚韧与伟大,或能攫取超越困境的勇气。托尔斯泰的不朽巨著《战争与和平》歌颂了人民在战争中表现出来的爱国热情和英雄主义精神。《十日谈》《国士无双伍连德》,或以大瘟疫为创作背景,或直面百年前的东北鼠疫,浓厚的人文主义情怀充盈其间。《剧变》则展示了“危机”对于人类社会的转折性意义。此外,《果壳阅读·生活习惯简史》《你想活出怎样的人生》两部书意在启发青少年从科学、人文两方面角度进行思考。

古人云:“读书避暑,固是佳话。”炎炎夏秋,我们期待推荐的书籍能使读者朋友们学有所获、思有所得。


返回主页 /

名家书单

名家书单:


(清)王先谦《荀子集解》、钱穆《先秦诸子系年》、商衍鎏清代科举考试述录》、[英]罗素《西方哲学史》、[奥]维克多·弗兰克活出生命的意义》、[法]加缪《鼠疫》、[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》、韩毅《宋代瘟疫的流行与防治》、老多《贪玩的人类——写给孩子的科学史

荐读者:田丰(南京图书馆研究部副研究馆员)


返回主页 /

名言集萃

名言集萃:


学不可以已。——(战国)荀子

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——(战国)荀子

夫学者,崇名立身之本也——(西汉)刘向

人之不学,犹谷未成粟,米未成饭也。——(东汉)王充

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——(南宋)朱熹

人之为学,不日进则日退。——(清)顾炎武

当你感到孤独时,你应该想到,在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野并在路旁指引着你。又有这么多后来的追随者走在了你的前面他们的足迹早已汇成了大道。你是如此渺小,你却从不孤独。——[法]蒙田   


返回主页 /

互动分享

互动分享:


活动预告

为配合南图荐读台主题荐读活动的开展,南图将组织三场主题阅读云分享会,在南京图书馆网站、公众号发布。

《荀子》导读

主持人:田丰(南京图书馆研究部业务主管、副研究馆员)

《儒林外史》导读

主持人:马晴(南京图书馆研究部业务主管、副研究馆员)

《蒙田随笔集》导读

主持人:吴爱武(南京图书馆研究部副教授)


“云分享会”的具体内容,可扫描“图书馆学与国学”二维码进入“南图荐读”, 在“论坛分享会”栏目了解详情。

    此外,您希望南图荐读台今后选择哪些主题?您想推荐哪种读物(包括图书、丛书、画册、期刊、数据库等等)?您的推荐理由是什么?欢迎扫描下方二维码进入“南图荐读”,在“参与荐读”栏目留言告诉我们。

image.png




返回主页 /

小知识

小知识:

中国古代科举小史

隋朝设立科举考试,开启公务员考试的制度,那么在隋朝之前国家怎么选拔人才,怎样才能当上公务员?我们梳理了一下《史记》中记载从尧的时代到隋朝两千多年的历史,总结在这一段时间要想当公务员主要有两条路,一是有声望,凭借个人良好的才德从而被当权者推荐、赏识,如尧选拔舜、舜选择禹做接班人,都与二人在民间的声望有关。春秋战国时期,一些诸侯国为了发展壮大非常重视人才的作用,不拘一格选拔任用人才。二是有个好的出身,夏商周时期官员选拔的主要办法是“世卿世禄”,即世世代代都是公卿贵族和享受俸禄。

汉代察举和魏晋南朝实行的九品中正制掌握在拥有选拔权的官员手中,如果官员比较公正公平、有正义感和道德感,还能秉公推荐人才。但在实际操作中,九品中正制长期被朝廷士族高官垄断,选举人才的标准本应结合家世、道德、才能综合评议,但却变成以家世门第衡量。时间一长,中正官们推举上去的都是贵族子弟。西晋诗人左思《三都赋》风靡都城,但由于出身低微,列不了上品,得不到举荐。左思在《咏史》中感慨“世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”

门阀制度造成国家重要官职往往被少数姓氏家族垄断,政权被世族所操控,隋唐政权的建立也有赖关东世族的支持拥戴。隋唐时期,为了巩固中央集权,打击门阀士族,统治者采用科举制度提拔寒门之士,使寒门子弟有了晋升的可能。科举是古代设科考试、选拔知识分子任官的制度,“科举”一词中的“科”指考试科目,“举”是选拔的意思,即通过分科考试选拔人才的制度。唐宋时期科目比较多,唐代有秀才科、进士科、明经科、明书科、明法科、明书科等,宋代有经义进士科、诗赋进士科。到了元代所有科目被简化为一个进士科,并沿用到明清时期,进士科被视为科举的代名词。科举创立于隋代大业元年(公元605年),清光绪三十一年(1905)宣布停废,在中国历史上存在了一千三百年之久,作为一种考试制度,能延续上千年在中国和世界历史上都绝无仅有。

荐读者:马晴(南京图书馆研究部副研究馆员)

揭秘古代“高考”不为人知的小故事


image.png

荐读者:王玲(中国知网江苏分公司)